1 ：樽悶 ★：2019/02/20(水) 22:49:07.67 ID:/A8AQsUn9.net
「現代は『第２の廃仏毀釈』の状況だ」と話すジャーナリストの鵜飼秀徳さん＝京都市右京区で、花澤茂人撮影
https://cdn.mainichi.jp/vol1/2019/02/18/20190218dde014200005000p/9.jpg
キリスト教などを含めた幕末維新期の宗教事情について話す龍谷大の岩田真美准教授＝京都市下京区で、花澤茂人撮影
https://cdn.mainichi.jp/vol1/2019/02/18/20190218dde014200004000p/9.jpg
明治維新から１５０年の昨年は、新政府が神道と仏教を切り分けた「神仏分離」からも１５０年だった。そのタイミングに合わせ、その時代の宗教界を取り上げた本の刊行が相次ぐ。当時を見つめ直す意義は何か。著者たちに聞いた。【花澤茂人】
『仏教抹殺 なぜ明治維新は寺院を破壊したのか』（文春新書）は、ジャーナリストで僧侶の鵜飼秀徳さんが、神仏分離に伴い発生した仏教への破壊行為「廃仏毀釈（きしゃく）」の背景に迫った。「以前の取材で、明治初期に薩摩藩（鹿児島県）で寺院と僧侶がゼロになったことを知り衝撃を受けた。なぜここまで徹底的に攻撃されなければならなかったのかを知りたかった」
２年ほど前から鹿児島県や宮崎県、長野県などの廃仏運動が激しかった地域を歩いた。各地の当時の権力者が政府の顔色をうかがい過剰に反応したケースが目立つが「政府の財源確保の狙いも大きかった」という。「例えば観光名所でもある旧開智学校（長野県松本市）には寺院によく見られる唐破風（からはふ）がある。廃寺の建材が再利用された名残です」。仏具は溶かされて武器に、建物は校舎になった。「急速に軍事、教育の水準を底上げする時代の要請に、寺院は利用された」
一方、「僧侶の堕落」も指摘する。歴史ある大寺院の住職が遊女の元に入り浸りひんしゅくを買ったという資料もあった。「寺請（てらうけ）制度にあぐらをかき弱者に寄り添うことを放棄した僧侶もいた。地域に求められ復興した寺院もある中、そうなれなかったのはそもそも必要のない寺院だったのでしょう」
ひるがえって現代。過疎化や若い世代の寺院離れで寺院はまた危機を迎えている。「時代の激変の中で既存の宗教や僧侶への反発が起こる『第２の廃仏毀釈』だ。１５０年前に学ぶことは多い」と力を込める。
■ ■
幅広い視点で当時の宗教界を見直すのが論集『カミとホトケの幕末維新 交錯する宗教世界』（法蔵館）だ。「仏教が大変な目に遭い神道がもてはやされた、という単純な構図ではない」と編者の一人、龍谷大の岩田真美准教授（真宗学）は指摘する。
キリスト教をめぐる状況が興味深い。当時のキリスト教認識を象徴するのが１８２７年に京都や大坂で「切支丹（きりしたん）」とされる人々が処罰された事件。「彼らの信仰は山中での修行で病気平癒の加持祈祷（かじきとう）ができるようになるなどキリスト教とは言い難かったが、周囲だけでなく本人たちも『キリシタン』と考えていた。既存の秩序をはみ出す存在を意味するようになっていた」
そんな背景もあり、西洋の接近によってキリスト教が流入することへの警戒感が攘夷（じょうい）思想と結びつき宗教界にも広まる。国学者だけでなく多くの仏教者も積極的に排斥を訴えた。「仏教は江戸時代、儒学者や国学者からの排斥論にさらされていた。それに対する擁護論とキリスト教排斥論が一体化し、そこに自分たちの存在意義を見いだす僧侶もいた」。ただ、そうした動きが教団の現状への反省となり、明治以降の仏教改革につながった面もあるという。「明治維新は『断絶』が語られがちだが、暮らしや文化の面では継承されたことも多い。近世と近代の結節点として振り返ることで、現代まで続く底流を見つけることができるのではないか」と語る。
毎日新聞 2019年2月18日
https://mainichi.jp/articles/20190218/dde/014/040/006000c?inb=ra
16 ：名無しさん＠１周年：2019/02/20(水) 22:57:55.43 ID:FN35g+ji0.net
『わが社の設立と同年に創刊した聖教新聞が、550万部に発展したのは、
創価学会の平和・文化・教育運動に、多くの人々が共鳴している証左です。
私も、人間を育てる明確な哲学に共感を覚えます』
（九州電力 松尾新吾 代表取締役社長）
22 ：神なら神らしく恥を知れよ、人間ではないんだから、：2019/02/20(水) 22:59:35.19 ID:2v6+L6j60.net
現在神の奴らがここまで恥知らずになった責任は、神を付け上がらせた人間の怠惰が原因だ。
http://blogs.yahoo.co.jp/pongisayoku/26811072.html
モラル喪失の情けない人間ならいざ知らず、神ともあろうものが、余りにも恥知らずだ。
神の根性がここまで、ここまでというのは人間様以下に腐ってしまったのか？
人間も酷い奴がいるが、その人間でも今の神ほど根性が腐り切ってはいないぞ。
世も末である。
多くの若者たちを取り返しの付かないアジア侵略強盗殺人の犯罪者に貶めた責任が神にはある、
未来ある若者に侵略強盗戦を煽りまくった神々の犯罪、この重大責任から神たちは逃げ回っている、
神はあの大戦におけるアジア侵略強盗の反省すらしない、人間以下の恥知らず振りである。
薄汚れた神面をこいた神々のなんという醜い無様で無責任な逃亡であらうか。
なんという醜い恥知らずであらうか。
モラル喪失の情けない人間ならいざ知らず、神ともあろうものが、
取り返しの付かないアジア侵略強盗殺人の犯罪の責任すら取らずに戦前と同じように軍事屋に尻尾を振り逃げ回っている。
全国津々浦々で反省なき恥知らずな神がでかい顔をしているのだ。
人間でもこれほど小汚い恥知らずではない。
神なら神らしく恥を知れよ、こん腐り外道が。
恥知らずのイカれた神だらけの日本がモラルなき恥知らず国家だと蔑まれる所以である。
http://www.geocities.jp/yu77799/worldwar2/Philippines3.html
58 ：名無しさん＠１周年：2019/02/21(木) 00:54:15.32 ID:tPcaRPkF0.net
54 ：名無しさん＠１周年：2019/02/20(水) 23:42:31.69 ID:1E3v2ud+0.net
23 ：名無しさん＠１周年：2019/02/20(水) 23:00:42.81 ID:FN35g+ji0.net
これ↓ の 206ﾍﾟｰｼﾞあたりに載ってるよ。^^
「アメリカ殺しの超発想―「奴隷」日本よ、
目を醒ませ!制度疲労をすぐ正せ! 」 霍見 芳浩 (著)
https://www.amazon.co.jp/アメリカ殺しの超発想―「奴隷」日本よ、目を醒ませ
-制度疲労をすぐ正せ-霍見-芳浩/dp/4198501653/ref=asap_bc?ie=UTF8
パナマ共和国に存在する「SOKA GAKKAI, INC」
6 ：名無しさん＠１周年：2019/02/20(水) 22:52:25.15 ID:FN35g+ji0.net
「いかなる宗教団体も、国から特権を受け、
または政治上の権力を行使してはならない｣
https://ja.wikipedia.org/wiki/日本国憲法第20条
池田氏の「香港並びにアセアン3ケ国」訪問の模様を報じる
「聖教新聞」を検証すると、以下の結果が判明した。
昭和63年(88年)1月〜池田大作東南アジア訪問
1月27日・香港 出迎え＝松浦晃一郎総領事、富田晃次副領事
1月28日・香港 香港大学図書贈呈式＝松浦晃一郎総領事他日本大使館代表
30 ：名無しさん＠１周年：2019/02/20(水) 23:03:29.77 ID:lyqIOncZ0.net
幕末
某朝鮮人「新約聖書に書かれている犯罪を行います」
現在
某朝鮮人「我々は、新約聖書に書かれている通り、日本人を大量に殺害しました」
50 ：名無しさん＠１周年：2019/02/20(水) 23:22:17.88 ID:Qfesm4iB0.net
7 ：名無しさん＠１周年：2019/02/20(水) 22:52:44.20 ID:NcwnUoPL0.net
41 ：名無しさん＠１周年：2019/02/20(水) 23:11:26.51 ID:G6/W4MDw0.net
10 ：名無しさん＠１周年：2019/02/20(水) 22:54:14.87 ID:FN35g+ji0.net
なんで安倍の人気がまだこんなにあるんだ。」
(*´ω｀*) 「ああﾈﾄｳﾖのことですか？
我々のことを暴いてるﾌﾞﾛｶﾞｰがいて、
それがﾂｲｯﾀｰで拡散されているんでしょう。
閑古鳥が鳴いてる2ちゃんだけでは説明がつかないﾚﾍﾞﾙです。」
(・∀・) 「池田先生。ここはまた偽旗作戦で行きましょう。
ﾆｾの愛国ﾌﾞﾛｶﾞｰ、釣られたﾌﾘをして捕まる役の人数十名と
訴えを起こす弁護士数名が必要です。
ﾋﾏしてる信者に声をかければ、すぐに集まりますよ。」
(´・ω・`) 「中国と奴隷、それから原発はまだまだ儲かる。
安倍のように手ぬるいことをさせていてはﾀﾞﾒだ。
この作戦には、盗作学会の命運がかかっている。頼んだぞ。」
]
12 ：名無しさん＠１周年：2019/02/20(水) 22:56:01.57 ID:FN35g+ji0.net
共産党都議団は４年間で１７回都議会で質問している。
一方、公明党は、父母のみなさんが一生懸命集めてこの４年間で４回提出した
『授業料や入学金の支援と私立学校への助成の充実を求める請願』に３回反対し否決した。
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik17/2017-06-23/2017062302_04_1.html
33 ：名無しさん＠１周年：2019/02/20(水) 23:05:14.72 ID:qEZuBVGR0.net
葬式宗教を改めて、死にゆく人の声を聞く宗教になてほしい
25 ：名無しさん＠１周年：2019/02/20(水) 23:01:30.20 ID:oZDJmtUj0.net
9 ：名無しさん＠１周年：2019/02/20(水) 22:53:14.05 ID:FN35g+ji0.net
その日蓮正宗から独立し、独自路線を行くのが創価学会。
海外に目を転じてみると、
原理主義といえば、ｲｽﾗﾑ過激派や、ｱﾒﾘｶの宗教右派などが代表格。
ﾛｰﾏ･ｶﾄﾘｯｸ、日本ではｲｴｽﾞｽ会だが、この人たちはどうなのかというと、
あまり原理原則にはこだわらない。
聖書原理主義ではなく、聖職者の柔軟な解釈が優先される。
特に、ｲｴｽﾞｽ会は、布教する地域ごとに柔軟な解釈を行っている
ｸﾞﾛｰﾊﾞﾙ集団である。
[
36 ：名無しさん＠１周年：2019/02/20(水) 23:06:26.38 ID:FN35g+ji0.net
http://ariradne.web.fc2.com/imin_seisaku_index.html
・【人物相関図】はこちら。↓
http://56285.blog.jp/%E7%A7%BB%E6%B0%91/%E3%80%8C%E5%9C%B0%E6%96%B9%E5%89%B5%E7%94%9F%E3%80%8D%E3%80%8C%E4%BA%BA%E3%81%A5%E3%81%8F%E3%82%8A%E3%80%8D%E3%81%A8%E3%81%AF%E4%BD%95%E3%81%8B.png
61 ：名無しさん＠１周年：2019/02/21(木) 04:16:20.18 ID:YZfi+hcE0.net
31 ：名無しさん＠１周年：2019/02/20(水) 23:03:49.21 ID:FN35g+ji0.net
特定の営利企業への利益供与でしょ。^^
これならまだ、非営利法人を間に挟む「三ｾｸ」の方が、
よっぽど奥ゆかしくないですか？
・国際医療福祉大学の年表
・千葉科学大学の年表
・特区事業の比較図
・その他の比較図
http://56285.blog.jp/archives/52582520.html
あまり報道されない「水道民営化」と公明党 (MONEYZINE)
https://www.mag2.com/p/money/490231/2 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:7bff9ed63942b4cd01610d20b2c06e65)
11 ：名無しさん＠１周年：2019/02/20(水) 22:55:00.79 ID:FN35g+ji0.net
『創価学会を斬る』（日新報道）で次のように危惧しました。
「（公明党が）自民党と連立政権を組んだとき、
ちょうどナチス・ヒトラーが出た時の形と非常によく似て、
自民党という政党の中にある右翼ファシズム的要素、
公明党の中における宗教的ファナティックな要素、
この両者の間に奇妙な癒着関係ができ、
保守独裁体制を安定化する機能を果たしながら、
同時にこれを強力にファッショ的傾向にもっていく起爆剤的役割として
働く可能性も非常に多くもっている。
そうなったときには日本の議会政治、民主政治もまさにアウトになる。
そうなってからでは遅い、ということを私は現在の段階において敢えていう。
それがこれだけ厳しく創価学会・公明党を斬らざるをえない問題意識なのである」
27 ：名無しさん＠１周年：2019/02/20(水) 23:01:39.50 ID:FN35g+ji0.net
都議会自民党幹事長として売り出し中だったが、
今ほどの権力はなく、公共工事の仕切り役は、
都議会公明党のドン・藤井富雄氏だった。
藤井氏は、05年に政界を引退し
仕切り役、調整役の座を内田氏に禅譲。
(中略)
老朽化した築地市場の移転は、
石原氏の前任の
青島幸男知事の時代に持ち上がったが、
その構想を推進したのは、
東京都港湾局長時代の石川雅已・現千代田区長で、
臨海副都心開発部長として石川氏を支えたのは、
前川あきお・現練馬区長だった。
山田氏は、後述するように
両氏をOBとなっても物心ともに支えた。
つまり豊洲移転は、
石原都政の前に都の官僚が
議会や市場関係者に対する根回しを行い、
推進してきたのだ。
http://gendai.ismedia.jp/articles/-/50989
公共事業絡みで口利き
公明・藤井都議が都幹部などに
コンサルタント会社を紹介 長男が「顧問料」もらう
3 ：名無しさん＠１周年：2019/02/20(水) 22:51:30.69 ID:FN35g+ji0.net
「青年よ、仏敵を打ち砕け。学会迫害の悪人は厳罰で野たれ死ぬまで攻め抜け」(聖教新聞)
”脱会者は自殺に追い込め” 脱会めぐり嫌がらせ 学会側は否定 熊本市
http://www.beach.jp/_images/archive/d011IO8J2CFP9V2GE4287OQ9T0APKL16DN7H0HMAJ05701SEK38S9SI/large
}
29 ：名無しさん＠１周年：2019/02/20(水) 23:02:43.31 ID:HcPryRav0.net
観光に使えるデカいとこだけ
残せば良いよ
その辺に山ほどある
生臭エセ坊主なんぞ
とっとと消えろ
15 ：名無しさん＠１周年：2019/02/20(水) 22:57:42.99 ID:xJwRgoAw0.net
35 ：名無しさん＠１周年：2019/02/20(水) 23:06:08.64 ID:ym1JYCLL0.net
57 ：名無しさん＠１周年：2019/02/21(木) 00:07:26.01 ID:1/1VQhPP0.net
すなわち保守という内の教え
仏教もまた内法、内道というように内に通じる教え
神道もまた日本の古き神々を守るという内の教え
さてこれでも外道外法がなんぞか理解できぬか？
45 ：名無しさん＠１周年：2019/02/20(水) 23:17:10.56 ID:DlXFErxJ0.net
信長の比叡山焼討は、一定の道理はある
52 ：名無しさん＠１周年：2019/02/20(水) 23:36:15.94 ID:V/BSKKdo0.net
日蓮は△北条家に酷い扱いされたんですよ！
62 ：名無しさん＠１周年：2019/02/21(木) 07:31:00.61 ID:FUiWdc0M0.net
精神世界的には、分散させるより、一つに集中させた方が、力は強くなるだろう。
63 ：名無しさん＠１周年：2019/02/21(木) 07:37:16.14 ID:FUiWdc0M0.net
38 ：名無しさん＠１周年：2019/02/20(水) 23:07:20.50 ID:4SWJ1l2W0.net
